Humans have already visited the Moon. But how can we stay on other planets for long? Maybe even live there? Current lunar programs aim to establish bases on our celestial neighbour and there are plans for Mars or other planets. Opinions on such projects vary: just a dream, unnecessary, too expensive, too early, the only hope for humanity, an economic opportunity, the new military high-ground, and so on. This book does not claim to predict the future and settle the debate once and for all. Instead, the authors come from different scientific fields and offer a wide range of approaches. Psycho

As the “final frontier”, space has been a domain of rapidly evolving human activities in the early 21st century. The orbital space around the Earth has become an essential component of the global economy by enabling navigation, communication, defence and security activities, along with several other types of services both on our home planet and in outer space. The Moon could soon play a similarly crucial role. Complex geopolitical factors, state ambitions and private investment are the main driving forces leading us to a New Space Age.
However, the international legal framework go

This book contributes to the academic debate oncollective punishment–guilt in Central Europe in the post-World War II era and its consequences to the present.
In this region, most collective restrictive measures were introduced during or immediately after World War II, in an atmosphere of trauma and revenge.
The book is premised on the need to realise and understand the logic of reparative actions in every post-conflict situation. Recognition of the facts, moral compensation and material compensation are equally important in this process.
The articles in this volume addr

Az ősi világvallások hagyományai, tanításai és hittételei a mai kor emberének is hatékony üzenettel szolgálhatnak a Teremtőről és a természetfölöttiről; a teremtésről, a teremtett világról és a természetről. Illetve arról is hírt adnak, mi is az ember föladata és legbelsőbb lényege, valamint, hogy miként képes összekapcsolni a természetfölöttit a teremtett világgal és önmagával.

A kapcsolatot a természetfölöttivel a különböző korokban az Éggel hozták összefüggésbe, a fölfelé tekintő ember képével; a természetet, a teremtett

A Z generáció tagjai a korábban soha nem látott sebességű technológiai és társadalmi változások, valamint a globális összeköttetések korszakának gyermekei. Ebben az állandó változásban azonban az okos gondolkodás és hatékony problémamegoldás ugyanolyan, ha nem fontosabb képesség, mint Szókratész idejében volt. A mesterséges intelligencia térnyerésével még nagyobb a jelentősége annak, hogy ki miként képes megérteni, elemezni és felhasználni az egyre bővülő információrengeteget.

A több évtizedes egyetemi oktatói, tanácsadói és tréne

„Változásokkal teli világunkban egyedül a jövőt meghatározó gazdasági és politikai ciklusok körforgása állandó” – vallja a szerző, aki szerint minden, a jelenben megfigyelhető gazdasági trend közös vonása az átmenetiség, és a normát az állandó változás, a folyamatosan újra meg újra bekövetkező válságok jelentik.

Éppen ezért Sharma szerint egy gazdasági elemző, illetve egy gazdasági elemzés akkor igazán jó, ha mentes az éppen uralkodó korhangulat hatásaitól, és nem próbálja a jelen trendjeit kritikátlanul a jövőre is kiterjeszt

Az Egyház társadalmi tanítása és az emberi jogok

Nagypál Szabolcs, a Mathias Corvinus Collegium Jogi Iskolájának vezetője egyszerre jogbölcsész és teológus. Tudományközi monográfiájának első részében az Egyház társadalmi tanítása és az emberi jogok kapcsolódásait vizsgálja, mindkét oldalról alaposan szemügyre véve a kölcsönhatást. Az emberi méltóság és az istenképmásiság éppúgy szóba kerül itt, mint a gazdaság, a háború, az eutanázia, az állati jogok és a különleges jogrend. A második részben az emberi jogok közül történeti

2026-ban az Amerikai Egyesült Államok születésének 250. évfordulóját fogja ünnepelni. Egy olyan államról beszélünk, amelyet bár nem birodalmi szándékkal alapítottak, de azzá vált, s amelyet minden hibája ellenére ma is nagyon sokan tekintenek példának és igazodási pontnak a nemzetközi politikai életben. A fiatal amerikai birodalom – mely a soft powernek sokkal többet köszönhet, mint a fegyvereinek – most formálódik. A történelemben az a nyolc évtized, amely a második világháború óta eltelt, s amelynek köszönhetően a Szovjetunió megszűntét k�

„Nyújtsd ide a kezed”, „fogd meg a kezem”, „fogjunk kezet” – számtalan változatban mondhatjuk, ha biztonságra, bizalomra, barátságra, békességre vágyunk. A kézfogás, az érintés interperszonális bőrkontaktus. A váll, a kar, az arc megsimítása, a hátpaskolós baráti ölelés a felebaráti szeretet megnyilvánulásai. Éppen így a jó gondolat is megérinthet, a tanács, a baráti vélemény is lehet szeretetgesztus. Ha meg akarsz védeni egy élő fát vagy egy erdőt a kivágástól, egy szép és régi épületet a lebontástól, vedd körül élőlánccal

Our culture is going through an epochal shift. The end of liberalism as the dominant philosophy is over. Liberalism has been the hegemonic political philosophy for many years, becoming especially prominent during and after the 1960s in the Western world. However, the British public, particularly Conservative voters, are predominantly post-liberal conservatives.
This book aims to build on a conference co-organised by the Danube Institute and the Eötvös József Research Centre of the University of Public Service. The conference provided a platform for various assessments of the curren